"№ 72. Евангелие тетр. XII в. РГАДА, ф. 381 (Син. тип.), № 1.
   Древнерус. 4 (24,5x19,5-20). 193 л. (1-15, 15А, 16-68, 68А, 69-75, 75А, 76-95, 97-191), без кон., утрачена одна тетрадь (14-я по первоначальной нумерации; всего сохранилось 24 тетради): рукопись плохой сохранности; разбита на две части (после тетради 13-й, л. 103), вторая часть распадается на тетради, тетрадь 15-я (л. 104-111) выпадает; л. 1 несколько потемнел и в пятнах; на л. 150, на ниж. поле вырезан крест; у л. 167 оторван верх. прав, угол, текст частично утрачен по 9-ю строку; л. 135 надорван, текст не пострадал. Л. 1-1 об. текста не имеет.
   Пергамен. Устав; в два стб.
   Переплет - доски перв, пол. XVI в., на длинных и коротких торцах обеих досок желобки. В XVII (?) в. доски были поволочены сначала "в затылок" кожей замшевой выделки, затем полностью синим холстом. Ткань потемнела, на корешке утрачена, частично отстает от крышек. На верх, доске медные гвоздики, которыми крепился средник в виде креста; на длинном торце ее два медных шпенька. На ниж. крышке пять медных жуковин и три (из четырех) кожаные с тиснением застежки с модными колечками - по одной на коротких и две (одна не сохранилась) на длинной стороне. Нижняя крышка отстает от блока книги.
   На л. 2, 58 об. и 89 малые заставки старовизантийского типа, киноварные, на л. 134, 170, 191 об. малые заставки старовизантийского типа, чернильные (все заставки шириной в размер одного столбца текста). На л. 3, 59, 90 инициалы старовизантийского типа киноварные, на л. 134 инициал старовизантийского типа, чернильный, остальные - малые инициалы, контурные, чернилами и киноварью (л. 84-101). Заголовки в большинстве киноварные, с л. 134 контурные, чернильные. На л. 115, на внеш. поле, на л. 150 об., в промежутке между столбцами - изображение восьмиконечного креста на горе (Голгофа?); на л. 140 об. - крест простой, все рисунки чернилами.
   На л. 1 запись скорописью XVII в. чернилами счетчика Типографского двора Евдокима Федорова о количестве листов (193 л.; 24 тетради). На л. 2 запись скорописью XVII в. с указанием, что рукопись поступила на Типографский двор из "Аркажа" м-ря.
   Содержание. Евангелия четырех евангелистов - л. 1в-170б; на л, 103г текст обрыв. -Л. VI 35-36, л. 104а текст нач. -Л. IX 44-45; указатели чтений: 11 воскресных утренних евангелий (л. 170б-в) и евангелий утренних господских праздников (л. 170в-173г), начал чтений евангельских в праздники на весь год, начиная с Пасхи, начал вседневных евангелий, от цветной недели до Вел. поста (л. 173г-178в), евангельских чтений на 18 недель Нов. лета (л. 178в-1826), чтений на мясопустную и сыропустную недели (л. 1826-в), субботних и воскресных чтений Поста (л. 182в-г), чтений на цветную неделю (л. 182г-1836), 12 страстных евангелий (л. 1836-г), чтений часов (л. 183г), чтений на "великие" пяток, субботу и воскресенье (л. 184а-в); месяцеслов - л. 184в-190г; указатель чтений пророкам, апостолам, мученикам и т. д. - л. 190г-1916; чтения на разные случаи: "на победу князю и на брани", на бездождие, за болящих, за мертвых - л. 1916-в; начала утренних евангелий от Пасхи до цветной недели - л. 191 в-г; еванг. притча о самаритянине (с толкованием) - л. 191г, без кон. В месяцеслове слав., памяти: Кириллу Философу, 14 февр. - л, 188г и Мефодию, архиеп. моравскому, 6 апр. - л. 189а.
   На л. 1 поздняя запись, карандашом, на каких листах начинаются евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. На л. 1 об. запись А. Скиады. Старые шифры: 54. А. А. Покровский считал (исходя из записи на л. 2), что рукопись поступила на Типографский двор из новгор. Аркажского Успенского м-ря в 1679 г." [СК, с. 112-114]

Литература: Срезневский 1861 — 1863,   Амфилохий 1879—1880,   Воскресенский 1894,   Волков 1897_а,   Покровский 1916,   Дурново 1924_б,   Дурново 1927,   Шумилов 1954,   Жуковская 1968,   Жуковская 1976.